禁地群穿:我成为了张家族长

第72章 金箔肉身佛
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“这里怎么会有盗洞......?” 张海帆疑惑地蹲在盗洞旁,凑近了些:“还是用洛阳铲挖出来的,专业人士啊。” 他扫过周围,眼中出现了点儿疑惑:“这里没有被启动的机关,甚至都没有用蛮力弄开的痕迹,总不能是看见这两个天兵被吓跑了吧?” 张守妤的视线在两侧的天兵上掠过,最后落在水晶盘上,附和道:“说不定呢?” 带上手套,她将水晶盘上的灰尘一点点擦干净。 张海帆将背包拿下来放在洞口:“你们找着路,我顺着上去看看。” 钻入盗洞中,张海帆只能爬着往前。 事实证明,这个盗洞打的确实很有水平,从山腰往里打的,还能直接打到墓室里。 顺着盗洞口直接爬到洞口,山上疯长的野草已经将洞口掩盖了起来,一具骸骨躺在洞口位置,上面爬满了小小的黑色甲虫。 张海帆歪了歪头,试探性伸手,结果在即将探出盗洞时,像是被一道厚厚的屏障阻隔了一般。 张海帆挑眉,又用了些力气,依旧没能出去。 “这么粗暴......直接关着了?” 撇撇嘴,张海帆直接原路返回,拍了拍沾着尘土的衣服,走到水晶盘身侧。 “怎么样了?” 水晶本就晶莹剔透,此时蒙尘许久,被擦拭干净其中一点后,手电筒再照上去,依旧能散发出五颜六色的光,甚至有些闪眼睛。 张守珩立刻将手电筒微微下移,张守妤的呼吸急促了几分:“不,别往下,继续照。” 她盯着水晶盘被擦干净的位置,一个盘膝而坐的人影在脏污后若隐若现:“里面有东西......” 三人合力,将水晶盘整个清理干净,里面的人影也随之显现真面目。 那是一个披着袈裟的干尸,浑身上下包着金箔,盘膝端坐在水晶盘内,双眼紧闭,手比出佛教常用手势说法印,就是拇指与食指相捻成环,其余三指自然舒展。 “将已经圆寂的大师躯体包上金箔,封入水晶盘中,这样的尸体被称为肉身佛,放在当时的佛教可是人人争抢的宝贝待遇。” 张守珩说着,手电筒却掠过肉身佛,照向它的后面:“看,那里面就是我们要进去的地方了。” 一条漆黑的墓道出现在水晶盘后面,如果要过去,他们首先就得将水晶盘拆下来。 定了主意,张守妤这才看向张海帆:“外面什么情况?” “外面儿就跟有个罩子似的,完全出不去。” 张海帆耸肩:“我们只能将这个禁地解决了才能出去,挺不人性化的。” 张守妤撇嘴:“你跟这玩意儿讲人性化?人不给你弄死就不错了。” 张守珩从包里拿出小型切割锯:“喏,我这里只有这个。” 张守妤颠了颠,不算重:“也行,比我带的一包雷管好用多了。” 满不在乎的将自己的包往地上一扔,惊得张海帆出了一身冷汗:“这玩意儿可是雷管,小心点儿......” 张守妤哼笑:“你还信不过咱族内工匠的手艺?这满满一包,可都出自工匠之手。” “拜托,给我们的好工匠们点儿信任吧,他们值得这个。” 张海帆:...... 他忍不住想到族地内那些技能五花八门,但都用得半生不熟的工匠们,忽然嘴里发苦。 现在工匠也成大学生了,没一个脑子里有正经知识的,硬是凭着本能瞎配。 能用是好事,不能用也不气馁的精神是很好,但就是让人用的胆战心惊的。 所以,就是你用的这些工匠的作品,他才会害怕的啊。 大学生最了解大学生,张守妤难道以为这些工匠能做出品质多好的东西吗? 在张守妤一点点将圆盘切割下来的时候,咔嚓咔嚓的响声忽然从两侧传来,张守妤停了下来,看向旁边。 那两个天兵忽然动了起来,动作僵硬的挥舞着戟砸向张海帆所在的位置,从喉咙位置发出干涩的呜咽声,青铜样式的戟和地面相撞,发出“哐”的一声,直接将整个砖块都砸碎了,砖块飞溅。 另一个天兵则是攻向张守珩,同样被她灵活躲开了。 张海帆喊道:“别停下,继续!” 张守妤立刻转身,切割锯启动,一点点将水晶盘切割下来。 而在她身后,张海帆手里拿着一柄长刀,而张守珩的手里则是一根鞭子。 两人对视一眼,再次避开落下的重戟,张守珩用力一甩,长鞭扯住天兵拿着武器的手腕,用力一扯,将天兵扯得趔趄了一下。 张海帆举刀挡住另一只天兵落下的重戟,他并没有硬扛,而是借着天兵的力气快速往后退,在中途扭腰转身,踩着地面跳到空中,灵巧地落在天兵的肩膀上,刀光闪过,天兵拿着武器的手掉在了地上。 而张守珩立刻甩鞭,缠住张海帆的腰,与此同时,张海帆的长刀落在天兵的脖子上。 张守珩用力一拽,张海帆顺势手腕用力,直接将天兵的头割了下来。 而在他离开天兵肩膀的瞬间,另一只天兵的刀也砍了下来,将这只刀下的天兵几乎砍成两半。 张守珩挑眉:“这么恨自己人,用的劲儿好大啊。” 张海帆低笑道:“是啊,就算再怎么不喜欢同事,也不能这么暴力宣泄嘛。” 很显然,剩下的这只天兵智商不足以让它进行思考,两人故技重施,张守珩缠胳膊,张海帆砍胳膊和砍头。 瞬息之间,两只天兵便成为倒在地上的,真正的尸体。 张守珩直接将外面那层雕塑外壳敲碎,果不其然,里面裹着两具干尸,同样穿着袈裟,只是袈裟没有被封在水晶盘里的干尸高级罢了。 “包骨真身?” 张海帆带上手套,将雕塑碎片拿在眼前看了看,又回去:“这里面的尸体不会都是僧人吧?” 所谓包骨真身,就是将修行者未经特殊处理遗体作为内胎,外层用泥、漆、布等材料包裹并塑造成宗教塑像。
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