大唐长生者,但开局在玄武门?

第304章 萧瑀:依我看,还是分封比较合适
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“陈先生,你这个说法很有意思。”一直未曾开口的萧瑀心下一动,“如果按照你所说,利用经济绑定,我们跟其他游牧部族,也能达成和平,然后慢慢渗透,无需战争吗?” “怎么可能?”陈怀安哑然,“其他游牧部族可没有臣服,对他们来说,能抢来的东西,何必交换?” “除非是我们大唐强到了无与伦比的地步,否则他们能抢一定会用抢的。” “而对于契丹部族来说,我们大唐就是不可反抗的。” “所以这种办法才是有效的。” 萧瑀愣了愣,旋即没再开口了。 也是,世间之事,终究是弱肉强食,怎么可能有这么简单的办法解决外患? 如果有,陈怀安就不会想着备战东突厥了。 “具体说说怎么用经济绑定吧。”李世民淡淡道,“朕个人觉得,怀安的办法,不一定对其他的游牧部族完全无效,等熬过这两年,风调雨顺,大唐昌盛的时候,或许可以试试。” 陈怀安点点头,倒也没说什么。 互通本来就是好事,没必要反对。 “所谓的经济绑定,说穿了其实很简单,在边境设互市,契丹用马匹、皮毛换唐朝的铁器、丝绸、茶叶、粮食。” “大家各取所需。” 陈怀安道:“但里面有一个很有意思的点,那就是契丹的东西,对我们有价值,却不是必需品,而我们的东西,对契丹来说却是无法替代的。” “铁器、盐、粮食是绝对不可或缺的。” “当互换物资成为常态,契丹人用马匹、皮毛、牲畜跟我们交换生存的必要物资,那么他们的经济就会深度依赖我们大唐。” “经济上的依赖一旦产生,政治上就不容易脱离了。” “呵......”杜如晦笑了,“我似乎明白陈先生的打算了。” “完成了政治上的同化,经济上的绑定,接下来,便是文化的渗透了吧?” “在契丹各部设乡学,派驻大唐的儒生任教,同第一批入学的契丹贵族子弟,共同推广我们的文字、《论语》《孝经》等基础经典。” “最后,应该是鼓励通婚,这应该是同化最彻底的方式,一旦通婚达到三代,血统和文化就完全融合了。” “对。”陈怀安表示认可,“我就是这个意思。” “其实后面还有几步,那就是法律统一,军事同化,把契丹的部落兵整编为唐朝的府兵或蕃兵,按唐朝的军制编制、训练、装备。” “第六,也就是最后的一步。” “户籍统一!” “完成了这一点,契丹人就变成了唐人,双方的利益全面统一,真正意义上成为了自己人。” “......” 房玄龄感慨道:“听君一席话,胜读十年书啊。” “不过此事注定不是几年能做到的,需要好几代人去完成,但它的意义非凡,利益足够大,确实值得慢慢去做。” “而且此事只是初期耗费一些心神,后面完全可以慢慢来,一点点做。” “我没有意见。” “我也没有意见。”杜如晦开口。 “陛下,臣附议,陈先生的办法可行。”魏征思索良久,表示支持。 长孙无忌、萧瑀也没有意见。 李世民点点头:“那就......还是按照老规矩来吧,玄龄、克明你们负责拿出具体的章程,完善各种细节,怀安负责总领大方向。” 房、杜:“......” 两人都麻了。 不是,怎么还是他们两个? 薅羊毛也不能抓着一只薅吧? 可李世民都放话了,两人也没办法,只能应下来。 陈怀安默默看了眼两人,此事相当复杂,并不是那么轻松,但结果肯定是好的,同化的效果,远比武力管控好。 大唐后来的很多东西,都是在贞观期间定下的。 所以对于很多事,陈怀安必须进行一些引导。 否则大唐恐怕还会重蹈覆辙。 别看今天只是一个小小的契丹归顺,但它代表的意义却相当重要。 距离贞观四年的万国来朝,已经不远了。 “.......” “陈先生,你在想什么?” 傍晚,一众大臣才走出甘露殿,魏征看着驻足、望着天的陈怀安,不由好奇地问。 近期发生的事情比较多,很多都需要特别注意。 所以会开得比较多,也比较久。 特别是今天陈怀安提出的东西,众人后来越想越觉得可行,故此聊了很久,同时还有对卢郑两家的清洗,修建黄河堤坝,应对蝗灾。 “想什么?”陈怀安看了他一眼,“你觉得,我们现在的府兵加上均田制,它是一个很好的制度吗?” “你这话是什么意思?”魏征神色凝重了下来,“陈先生认为,我们现在的均田制和府兵制有问题?” “没有制度是完美的,任何制度都是存在问题的。”萧瑀不知何时来到了他们身旁,侧头道:“别忘了,均田制、府兵制都不是大唐才有的。” “均田制始于北魏孝文帝太和九年,经历了北齐、北周、隋,到我们唐朝已经实行了一百多年。” “太上皇在武德七年就颁布了均田令,陛下即位后只是全面推行,加上查漏补缺。” “而府兵制始于西魏大统年间,经历了北周、隋,到我们唐朝也已经实行了近百年。” “陛下也只是进行完善,然后全面推广。” “但你们要清楚,这两个制度历经了这么多朝代,就证明了它们确实可行,但这些朝代全部都覆灭了,是不是也能证明它们存在问题?” 魏征眉头舒展开:“你这么说倒也没问题。” “不过......我们不是已经进行查缺补漏了吗?” 萧瑀摇摇头:“查缺补漏,也只是在现在看来没问题,难保后来不出现问题。” “依我看,还是分封比较合适。” “周朝因为分封诸侯、以藩屏周,所以享国久;秦朝废封建、行郡县,结果二世而亡。” “因此,分封宗室、功臣,让他们世袭封地,作为中央的屏障,这才是长久之道。” “......”
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