三国:讨饭到复汉

第二百零七章 背黑锅的曹丕
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夜暮时分,乐安政务厅内,赵颢身披外衣,手中拿着铜镊拨弄着油灯灯芯。 随着灯芯被挑了起来,四周瞬间亮了三分。 赵颢拿起一卷乐经残卷看的津津有味,随着翻动竹简,不时还会发出哗啦的声音。 “亮,拜见君侯。” 诸葛亮从门外快步进来,对着赵颢肃揖一礼,眼底带着浓浓的钦佩之色。 赵颢放下手中的竹简,抬起头来看向诸葛亮笑道:“不必如此拘束,此时乃是私下,当以私交论。孔明请入座。” 诸葛亮不再推辞,乖巧的坐到赵颢的侧位。 诸葛亮瞥见了桌子上的竹简,一眼就看出来了这残卷的出处,诧异道:“这……似乎是先秦时乐经的残卷?” “嗯,孔明好眼力。此残卷乃是昔日西凉军在皇陵中盗出,后为蔡中郎以千金收回了部分。 只是可惜,上百卷藏书中,和乐经有关的,也只找到了这么一卷,还是不成体系。不过聊胜于无啊!” 一说到这里赵颢就感到后怕,倘若没有自己提前把蔡邕和这些藏书带了出来,不知道多少珍贵的古籍要毁于战乱之中。 诸葛亮闻言也是颇为唏嘘。 当初诸葛家搬家逃命之际,大部分藏书也都扔在了琅琊境内。 琅琊孝王之后刘邈虽与曹操有旧,但曹操也仅仅只是绕过了琅琊核心地区,其余大半地区依旧若蝗虫过境,烧杀一空。 恰逢当时刘邈之兄,琅琊顺王薨逝,琅琊郡内官员前往为之吊唁。 所以曹操屠城的时候,官员们根本没来得及派人和曹操讲和。 或者说,几乎所有人都没想到曹操能疯狂到这种程度。 万幸的是曹操屠到一半的时候突然反应了过来,调转方向往彭城杀去。 即便如此,琅琊国百姓也是死伤惨重。(琅琊郡肯定被波及了,诸葛亮他哥写家书的时候骂老曹骂的老狠了。) “未知兄夜召亮前来有何吩咐?” 赵颢看着眼前脸上带笑意气风发的诸葛亮,开门见山道:“待年后,你就要前往地方担任县令之职。依你之见,何事为先?” 诸葛亮沉吟片刻答道:“延误中枢之策,以休养生息,慎刑宽法为主。组织乡勇兴修水利,开辟山林。 再者……着重关注泮宫一事!” 赵颢满意的点了点头,民生方面如今基本走上正轨,赵颢没什么好担心的了。 目前刘备治下的重中之重便是泮宫! 赵颢决定趁现在刘备治下世家力量最薄弱的时期,将学院派迅速扶持起来,让他们去和世家打擂台。 否则就算赵颢杀的再狠,十年、二十年后,世家豪门依旧会重新崛起诞生。 因为从本质讲,世家也是从底层百姓中诞生出来的。 不是湿生,不卵生,而是化生。 只要人存在,门阀就一定会出现,这是必然的结果,不以人的意志为转移。 只不过可能换个名字出现。以前叫世家大族,后来叫企业家政治家。 当然,这里说的是资产阶级,封建社会。 真正能和世家一直抗衡下去的力量,只有学院派,或者说……学阀。 诚然,在赵颢看来,学阀的危害也非常大。但至少对于底层的普通百姓而言,还能保留下来相当一部分上升通道。 不至于被门阀全部堵死! 门阀、学阀的属性就决定了二者天然对立。 学阀中或许会存在为一己之私学术造假,但学阀核心力量仍旧是从底层平民中选拔出来的精英,这点是不可否认的。 赵颢一手撑膝,一只手紧了紧身上的衣襟:“咳咳……自古以来,天底下为官者,世家豪门望族,都只向上负责。 权利出于下,而权责恩于上。久而久之,必然会出现腐朽的情况…… 颢有心做出改变,尝试去遏制……” 自古以来,皇帝祭祀好,官员礼拜也罢。 从来只祭祀天地社稷,没见过谁祭祀百姓的。 这三个多月赵颢和诸葛亮相处可以清楚的感觉到,对方就是自己印象中的那个丞相的幼年版,完全没有长歪。 因此在赵颢的心中,基本已经敲定诸葛亮作为自己的政治继承人的想法。 否则这种话还轮不到一个月俸比三百石的小官来听。 也许是因为流亡和在南阳耕种的经历。诸葛亮虽然并非出身底层,但同样对于底层抱有共情与理解。 这在精英阶层出身是非常难得的! 屁股决定脑袋,自古如此。 哪怕到了后世现代,何不食肉糜之事依旧很常见。 什么穷人多余的房子出租,失业了可以用私家车开网约车。 你是否清醒!巴巴尔,你个狗咋种!! 赵颢从桌上取过一本薄薄的册子,递给诸葛亮:“孔明,你先看看这个。” 诸葛亮双手接过,只见上面赫然写着五个隶字“九品中正制”。 诸葛亮当即神情一肃,开始翻看起来。 提到九品中正制,大部分人的印象都不是很好,甚至可以说是妖魔化。 但实际上,曹丕的九品中正制和司马家的九品中正制根本就是两个概念!! 人家曹丕的九品中正制度,是为了收拢地方的举官权利回中央,是强化了中央集权的里程碑式的制度! 论对举官制度的贡献,曹操、曹丕父子远在某个只搞了个殿试ppt封面,却靠着碰瓷式功劳被吹的狼烟地动的女皇强一万倍! 所谓九品中正制度。就是由地方对人员的能力、德行、家世情况进行汇总分类。 随后由中央直接管辖的官员进行评级,上报后封官。 赵颢的这版九品中正制度,也要参考家世,原因有两个。 第一,在这个年代,家中出过高官的子弟,耳濡目染之下,确实普遍会比普通百姓出来的学子,更有治理能力。 第二,有了详细的家世,赵颢才好在任免之时,尽可能避免地方因为姻亲关系,连结成片僭越中央的权力。 举个栗子。 诸葛亮本人是琅琊人,但是他老丈人是荆州黄氏。 那根据九品中正制的选择,你就不可以去荆州任官。 也可以说,九品中正制对家世的参考,是为了方便中央对地方官员进行宏观调控,和二次筛选。 一开始的目的绝非为了以家世论。 经是好经,和尚念歪了! 司马家知道自己得国不正,为了拉拢世家毫无底线的进行了让步,这才变成了上品无寒门,下品无庶族。 赵颢之所以没有现在提科举,而是先用九品中正制过渡,是因为现实条件不允许。 泮宫推广后,想要真正见到成效,再慢慢普及到底层平民,没有个几十年是不可能的。 在此之前科举那一套就算拿出来,也只是照猫画虎罢了,反而容易弄巧成拙。 那空白这几十年怎么办?继续搞察举制?把选官权利留给地方? 怎么可能!不趁现在集权于中央后面阻力可就大了。 诸葛亮看过后连连在心中感慨:阿兄真天人也,奇能长才,岂非天授乎! 诸葛亮看过这份九品中正制初稿后,瞬间便联想到了,赵颢从十年前在乐安主政时就开始在为今天的收权做铺垫!! 当时自家主公还只是个名不见经传之人,那个时候的赵颢就已经为日后统一天下集权做准备了。 十年布局,环环相扣,步步为营。 这是何等的自信与狂傲,何等的远见。 诸葛亮已经可以遇见,随着九品中正制的落下,地方家族的势力势必会被打落谷底。 远官制度一旦被彻底收回中央,将再也不会下放。 “也罢,天色不早,孔明你也回去早些歇息……” “报!!!启禀君侯!!许昌急报!!” 赵颢微微转动眸子,面不改色,淡然道:“许昌?呈上来。”
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