大明:暴君崇祯,重塑大明

第一千三百八十六章取南放北
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印度,在汉朝时被叫做身毒。 魏晋南北朝时期又被称为天竺,但无论是哪个叫法都很笼统。 因为这个地方根本就没有统一的政权。 汉代和魏晋时期的统称,甚至包含中亚大部分地区。 而且这只是咱们对他们的叫法。 到了唐朝出现了一个牛逼的和尚,玄奘。 他到了那里之后发现这两个叫法都不准确,所以按照梵语的最准确音译改为印度。 后世印度的叫法有两个来源。 一是来自拉丁语,后被英语音译沿用。 二,则是来自中原,西方从大唐得知这个叫法沿用到后世。 而普遍认为第二种可信度是最高的。 所以从这点上看,印度这个名字都是咱们给取的。 到了大明时期,印度这个名字基本很少使用,因为郑和去过这而且是经常去。 所以更加细化也更加准确,用各个小国之名对其进行详细划分。 阎应元正襟危坐。 “印度最早民族众多语言习俗极为混乱,甚至连国家的概念都没有,而自雅利安人到了这里后才出现了国家的雏形。” “雅利安人带来了国家的概念,也带来了梵语和宗教信仰。” “婆罗门教和梵语随着时间的流逝,隐隐呈现主流的趋势。” 阎应元说到这微微摇头。 “雅利安人作为外来者但已经成了主人,但也逃不过世俗纷扰最后分裂各自为政,这其中最具代表性的叫释迦牟尼。” “这个释迦牟尼出自雅利安四姓中的第二等,为刹帝利,因不满婆罗门教的特权更反对杀生祭祀,遂脱离。” “联合当时独立修行的松散人群沙门,创建了最早期的佛教。” “所谓不满杀生悲悯世人只是他们自我美化的说法,实际是当时雅利安人阵营割裂他站错了队,不反就得死。” 阎应元英俊无比的脸上出现一抹嘲讽。 “再随后东渡大唐,也就有现在被追捧的中土佛门。” “其门人,依旧奉释迦牟尼为主,也依旧不事劳作以反对杀生慈悲立世。” 崇祯有些惊讶。 并非惊讶阎应元知晓这所谓佛门的底细,而是这家伙.... 怎么感觉有点沈星的意思呢。 而后世的县城婆罗门和县城刹帝利出处就在这。 阎应元微微躬身。 “臣以前对印度了解很少,只是在一些古籍上看到过一些。” “也原本以为所谓佛门东渡走的是陆路,但到了暹罗之后才发现,他们所谓的东渡就是以暹罗、南掌等地为跳板进入的中土。” “而臣也是到了暹罗之后,才明白,打印度从陆路根本行不通。” “拿暹罗、满剌加走水路进印度方为上策。” 这家伙说到这又拿出一份纸张。 “暹罗之所以佛教盛行,本就是和印度有直接关系。” “臣抓了几百个从印度跑到暹罗的所谓婆罗门教徒,经过一番毒打...呃..经过一番友好交流。” “他们画下了印度的势力分布图和山川地理图。” 他把纸张递给崇祯。 “伏六以暹罗佛门大长老的身份,派遣一批死忠进入印度探查印证。” “遂臣以为,印度,取地不留人!” 崇祯接过纸张挑眉,看了一眼正襟危坐的阎应元。 我信你个鬼。 还他妈友好交流,你们这帮家伙的行事风格朕可谓一清二楚。 但接过纸张后,他的双眼也是微微睁大。 因为这份纸张上只写了两件事。 南富北贫,取南放北,扶持其首坐视争雄。 印度靠海一带富庶且肥沃,水力资源也极其充沛。 但越往北越贫瘠也越干旱,山多地少民族众多。 所以要做的就是把人往北驱赶,卖武器卖粮食,让他们饿不死有武器自己削出一个老大来。 等消耗的差不多了,再把那个所谓的老大干掉。 而第二件事只有一句话。 雅利安女,可入明! 跑偏了。 彻底跑偏了。 在崇祯英明的引导下,大明的牛人们全部彻底跑偏。 以前征战要的是臣服,要的是万国来朝要的是金银。 现在是要地盘,但地盘上的垃圾不要,不要臣服也不要万国来朝只要妞子。 而且是人种颜值上等的那一类。 至于皮肤黢黑吃粑粑,埋了八汰,磕了八碜的一个不要。 妞子,现在成了所有领军之将的硬通货。 好像不整点妞子回来,就没法向他们家陛下交差,对不起大明死老光棍子,这仗白打了一样。 但阎应元真的是不一样的。 他不提暹罗,因为暹罗没什么好提的。 更因为他到了暹罗之后,才明白陛下真正要的是哪。 从暹罗、满剌加出发,既能掌控海路又能轻而易举进军印度。 “臣麾下只有广西生苗组成的四万军,想要向印度进军兵力远远不够。” 聪明人会把一切铺平,最后顺理成章的让老大做最容易的决定。 这一点,阎应元做的非常好。 崇祯满意的点点头。 “嗯,那朕便调三万山西军入暹罗,同时再调五万山西百姓随农业科学院一同前去。” 这不合理。 山西距离暹罗和印度太远,近乎横跨整个大明。 但山西远征军想家怎么办? 想吃家里的面食了怎么办? 你不得想的周到些嘛,对啵? 再者舍咧,山西哪有那么多地让百姓来种,巡抚耿如杞愁的天天尿黄尿头发一把一把往下掉。 最重要的是,户部普查后发现山西光棍最多。 这又是一个不合理的地方,身处边镇年年征战。 青壮大批战死女子应该更多才对,但实际情况是...女子死的比男丁更多。 这是一个血淋淋极为残酷的现实。 山西女娃娃能长大的不多,在粮食都优先给了弟弟或哥哥然后没被饿死的。 长大后就也会被卖掉。 很多人从这其中看了人性的恶,但崇祯看的是一个国家的虚弱和治政的漏洞。 山西之所以穷在地理,但更在人为。 军镇无数,大部军粮和军饷取自山西百姓。 本就穷又取重税,唯一能做的就是优先养活男丁。 是百姓错了还是身为爹娘心肠冷硬? 都不是。 是大明错了。 所以继上次山西带有残疾的老表进入和宁后,大批老光棍子将会进驻暹罗。 妞子有的是,扒拉着挑。 不好看....那就挑好看能下去嘴的呗。 地,都是姆们的。 随便开荒随便种,种出麦子咱就顿顿都吃大花馍。 就如他当初在明刊上问大明百姓的那样。 姆们,都吃的肥头大耳好不好?
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