寨门前出现十几人，皂衣黑帽，为首身高六尺，身材偏瘦，淡黄眉，圆眼黄睛，赤鼻方口，颌下寸长黑须，手中一把长剑。“你是何人，为何掠公子至此？”“吾乃卓异，胞妹卓彤因慕容棹牵连下落不明已数载，恐是凶多吉少，捉慕容棹为胞妹报仇雪恨！”奥蒙不知其中缘故，如何与黑衣教有渊源，问道:“教主可知师出有名，胞妹下落不明如何断言慕容棹所为？臆想岂能定人生死，如何公告天下？”卓异冷笑道:“非杀慕容棹不可，尔能奈我何？”“教主，我好言说尽不肯放人，巫师非是浪得虚名！” 奥蒙甩手四指骈放打出豆大金蛊虫，卓异知蛊虫厉害，急忙披上金刚衣，保百毒不侵，可身后众人却无金刚衣护体，金虫侵入体内，奥蒙右手摆动喝道:“还不将卓异拿下！”十几人闻言举起驱火藤扑向卓异。卓异大惊，对弟子门徒不能大开杀戒，一时无破解蛊虫之法，只得逃回寨中。十几人追入寨中，卓异命人结绳索欲将十几人捉住，奥蒙喝令十几人去救慕容棹，教中人知慕容棹所在之处。而后面对四五十人说道:“我与各位同乡音，并无冤仇，尔等不知卓异草菅人命，迟早遭天谴地报，奥蒙不忍伤害各位性命，蛊虫不辨善恶，弹指间取其性命又何苦如此！” 众人相互看看，又看向卓异，气得卓异七窍生烟大声叫道:“休听狂言乱语，奥蒙蛊虫已放完，在此蛊惑人心，还不将奥蒙擒拿押入寨中！”几十人这才慢慢围上。奥蒙取三块石头分左右中摆来在面前，取破碗放在前面。“梅山术（梅山教是中国湖南省安化县、新化县等古梅山峒区域流传的多神信仰体系，融汇自然神、祖先崇拜与英雄神。其信仰认为万事万物皆有神灵，可分为天神、地神和人神三类。）能奈我何！”卓异摆下石块，双手抱拳高呼:“请天神张五郎！”奥蒙不急不忙请急急女神。 顷刻天昏地暗，日月失光，风中出现一位天神，身长十几丈，双手按地，身体倒转双脚朝天，皂衣白罗袜，人称翻坛倒立张五郎，一位仙姑拨开云雾慢慢落到奥蒙身侧，“奥蒙恭迎仙姑！”急急问道:“五郎来此为何，不在洞中修炼，染指红尘，奉劝一句速回洞中朝起暮坐，青灯黄卷相伴何不美哉！”张五郎苦笑道:“夫人，神鬼难逃俗世情怨，五郎如何不思夫人！”“哎，非是我思五郎，奈何身分三宫，神亦为三处供养，难以与五郎独处！” 卓异问道:“神君因何不出手灭其元神？”“泛泛之辈竟敢对我夫人不敬！”张五郎倒转身躯伸手一记耳光，打的卓异金灯乱飞，急急仙姑劝道:“五郎，怨恨我父当初刀斩三尸，分为上中下三宫，实为引渡上境一气化三宫，如今已可聚可分，莫再留恋红尘随我回山，奥蒙！”“弟子在！”“梅山术由巫教而来，已分两派不可再用梅山之术！”“弟子尊命！”“卓异，巫傩本为一家，为小事引起两派纷争其过也，且不可追究此事，卓彤尚在人间，三年后自会相见！”卓异不敢造次拜道：“多谢仙姑指点，卓异记下！”急急拉起张五郎右手回山。奥蒙问道：“教主可曾听的仙姑所言，放了慕容棹！”卓异无奈派人押慕容棹到奥蒙面前。 慕容棹闭眼昏昏沉沉，卓异取出一粒丹药塞入口中，奥蒙收回蛊虫道：“多谢教主！”亲自解开绑绳，慕容棹睁眼取剑，奥蒙忙道：“公子不可，教主已既往不咎，三年后可与卓彤相见，不可因小失大，随我面见双亲！”慕容棹压下心头火道：“教主，秋风不自诩君子，也曾读春秋识得大体，妄自揣测，冤杀性命，有失教主英名！”几句话说的卓异火气攻心，无奈拱手回了寨中。奥蒙吩咐大弟子白茸道：“速回报于阿父得知！”“弟子遵命！”白茸答应一声疾步向前，眨眼间消失在林道中。 “面见泰山未携金银不合规矩！”慕容棹觉得有些紧张，“不需金银，只需秫糍（糍粑），酒肉而已，公子不必担心白茸会带来！公子可居于一侧，自会有人安排不需公子劳神！水芝、金粟这几日尽心服伺公子，不得有半点差池！”“是教主！”慕容棹看奥蒙三名弟子年岁在十三四，唯水芝姿色出众，粉面桃花，如出水芙蓉，尽显妖娆。一行人至武陵郡舞阳（今湖北省湘西土家族苗族自治州凤凰县），前面山坡上出现多座黛色木楼，青瓦覆顶在林中更加突兀，晒匾中各色菜蔬，地上悦目野花盛开，田间深垂稻穗，组成一副世外桃源的花卷。 白茸带五个仆人站于路旁，地上所备求亲之物，“搬去公子下榻之处，公子明日可去提亲，水芝带公子安歇！”“公子请！”奥蒙转身回了自家，水芝带慕容棹到在一座二层木楼前道：“公子可在此处二层就寝，我与师姐在一楼听从公子吩咐！”慕容棹沿楼梯走上二楼，房间内打扫很干净，床上铺着崭新绸面被褥，桌上放着茶壶，靠东墙有一个红色木柜，表面擦的光亮如镜。 慕容棹坐下，水芝提着木盒，里面放几盘小菜一壶酒一碗饭，“公子请用饭！”“多谢水芝！”水芝差点笑出声，放下东西退出去。慕容棹也不客气，吃喝尽然，净过手进了松软被中，困意袭来，沉沉睡去。不知睡了多久，慕容棹被窸窸窣窣声音惊醒，楼外没有一丝灯光，如同周围罩了一块皂色布，耳中听到的是外面风摇动树叶和虫在草地中的欢叫。与外面不同的是楼顶上有轻微瓦片错动之声，沉闷连续，是有人在房顶走过，慕容棹取出九子连环刀静静看来人。 一刻钟后房门打开，一道黑影闪过，已到在近前，手中一把钢刀直刺慕容棹。慕容棹看似不经意扭身躲开刀，脚抵墙，身子绷直似箭，九子连环刀为箭头，射向黑影。黑影躲闪夺门而出，由二楼窗户跳下，慕容棹穿鞋紧随其后。黑影沿山路左转右闪跑出五里后站在一处宽阔处。慕容棹见此人对此相当熟悉心中已知几分。 黑影并不答话举刀砍到，慕容棹也不多说，晃刀相还。乘风夜战，凭的是敏锐洞察，眼看不清对面招数，知道以风声评判，两个人你来我往斗过三十几个回合，慕容棹持刀近身挑开对方刀锋出右脚蹬在黑影腰上，黑影未防备前抢几步，慕容棹快步操刀扎前心，黑影慌忙中用刀拨刀，九子连环刀划过黑影握刀拇指，黑影后退几步，慕容棹又补一脚重重揣在胯骨上。黑影摔倒在地，手中打出一物。恶风扑奔面门。慕容棹侧身闪开，黑影借机滚出三尺远，身形飘起悠忽之间已逃走，慕容棹恐有闪失并未追赶，轻步回到木楼。 次日，奥蒙派族人带二十几人到在木楼前，水芝敲门道:“公子，今日去提亲！”慕容棹起身换上皂色左衽长袍，袍边银丝绣回文，下衬黑色大袴，黑头帕围在头上如斗笠大小。族人簇拥慕容棹走向木楼，后面有仆人抬礼品随行。 木楼外早已等候多人，族人一一引见，慕容棹施礼相见，而后引入正堂，慕容棹一眼看到正位上坐着三十多岁男人，不冷季节却包着一块黑布，故意挡在长袖内，面色古铜，方圆脸，颧骨微突，浓眉虎目，高鼻突翼，方口薄唇。青色绣花袍，腰横玉带，坐在那里面如止水，右手边茶碗未动。下垂手一位二十出头女子，面如凝脂，黛眉凤目，奥蒙与其有几分相似。 族人引见道:“此为奥蒙阿父阿母！”“拜见阿父阿母！”“姓字名谁，何方人氏？”“在下慕容棹，剑阁人氏，家中父母已过世，唯留在下一人！”汝高闻言故作深沉，奥蒙都对阿父阿母说过，听闻还有八房夫人忙道:“如此看来慕容棹荒淫无度，汉人狡邪，不可被其表所迷惑！八房夫人各怀心思，祸乱萧蔷之事比比皆是，到头来落个身败名裂如何是好？”“阿父有所不知，慕容棹乃大成千岁，与万岁亲如手足，成都以仁义而称，八位夫人我已见过，皆是贤淑之人，常言道，近朱者赤，近墨者黑，终伴贤良品自高，况慕容棹已阅足换物，阿父常言不可失信失礼于人，女儿不知如何是好！”汝高看奥蒙铁心叹口气带着恨意说道:“既然如此明天我会会慕容棹！” 汝高打量一番又道:“小女粗鄙不堪，难得千岁降街提亲，日后不可负小女之情！”“阿父阿母，棹不才得奥蒙垂爱，不胜荣幸，还望阿父成全！”汝高看一下夫人，夫人点头，汝高方说道:“也罢，郎有情，妾有意，我岂能为恶人！”“多谢阿父成全，小胥已派人赶往成都取金银千两孝敬阿父！”汝高大喜，仆人搬来礼物，汝高当即设宴，请族众及寨中人。 菜以辛酸为主，酸味中以鱼见长，以秫田为美味，以茱萸，生姜，胡蒜，葱相佐，汤白鱼鲜，食之酸香盈腹，幸味满口鼻，当然少不得秫糍，圆如月，面洒胡麻，火烤后焦香外酥里嫩，糯而清甜。再者盘中腊味，肉褐脂黄，松柏烟味夹杂橘香，层次丰富，回味无穷。仆人抬来三坛上好酃酒，汝高毫不吝啬，将三坛酃酒送于慕容棹，再以慕容棹名义送来。慕容棹恭敬起身双手捧碗道：“泰山在上，棹恭请阿父满饮，日后棹为阿父一子，有不到之处还望阿父管教！”汝高左手抓碗，族长不解问道：“右手何故躲于袖中？”汝高忙低声道：“昨夜宰鸡时刀伤手指！”族长看汝高有难言之隐，最难受的是腰，坐着有些疼痛，不好离开，强做笑颜道：“理应如此，贤婿不必客套！” 楼外琴瑟和鸣，笛笳相加，族人乘酒跳香舞对山歌（跳香每年十月初一为跳香节，相传源于九黎先祖蚩尤，跳香既是农耕社会对于天地、谷物敬畏，也是对于先民、祖人的崇拜。），汝高急于走，慕容棹忙道：“阿父慢走，族长在此，借机商议婚嫁事宜，不日我与奥蒙回成都！”汝高刚站起又慢慢坐下眼撇族长问道：“也是，族长意下如何？”族长没注意看汝高，正仔细打量慕容棹，听慕容棹如此说忙道：“甚好！”汝高心凉了一半，只能忍痛坐定。奥蒙走到慕容棹身后嗔怒道：“公子不尊阿父是何道理？”汝高窃喜，慕容棹故作不知反问道：“夫人何出此言？”“阿父且回房，族长可定下此事！”汝高起身，奥蒙扶着回了屋内。 族长问道：“你阿父武功非凡，因何需搀扶？”“族长，棹不知何故！”奥蒙换好盛装走出来，水芝、白茸带几位妙龄拥起慕容棹走向外面，慕容棹不知所措，外面山歌嘹亮，男女相对，慕容棹被推到男子一边，奥蒙张口唱道：“哥要缝衣买布来，白天不空晚上裁，青线蓝线钢针带起来。”众人齐看向慕容棹等着接唱，慕容棹那会唱，憋得脸红脖子粗也没唱一个字，众人大笑，慕容棹知道奥蒙故意，对于方才之事不满，众人笑罢伴着笛声唱起，没人敢接巫师的歌尾。