玉藏锋依旧是以道济的模样出现，德韶等人既惊且疑，但终归是放松了几分防备。 “道济师弟，你怎么会出现在这里？” 德韶入门比道济早，如今又是佛子，自然是称呼道济为师弟的。 “此事说来话长，那日，在天台城……” 玉藏锋进一步降低他们的戒心之后，突然暴起伤人。 狮头宝刀瞬出，狂龙八斩再现尘寰，刀芒暴袭乱扫！ 九人登时受创，虽不致命，但也伤得不轻。当然，德韶佛子的伤势最轻。 不过玉藏锋却没有痛下杀手，而是再次以重明天眼之力，加持天罡幻诀，挑起九人心中欲念。 九人在受伤状态，可以降低玉藏锋同时将他们拉入幻境的难度。 当然，德韶佛子依旧是重点照顾对象，谁叫他修为最高，伤势最轻呢。 九人幻境，各有不同。 有人是艰难抵抗，等到元灭大师归来得以活命。也有人是九人联合，再付出几人性命后反杀‘道济"。 有人回到灵隐寺后因受创伤了根基，修为再难寸进，于是自暴自弃，堕落破了色戒，纵情声色之间。 也有人转而投奔魔教，靠魔教秘法强行突破境界，开始喜怒无常，嗜杀成性。 还有人恢复伤势，破而后立，得到寺中长老提拔，却渐渐开始热衷权势，利欲熏心。 单说德韶佛子，却是颇有几分定性、毅力。 其心中幻象却是，其他弟子守在周围防止‘道济"逃脱，而他独自打败了‘道济"，并擒拿回灵隐寺镇压在佛塔之下。 等伤势恢复后，德韶修为又更上一层楼，随后前往镇压佛塔，与‘道济"谈心。 或者不能称之为谈心，而是剖析自我、自述内心。 “贫僧入门比你早，修为境界比你高，论慧根、悟性、定性、毅力，样样不弱于人！” “明明贫僧才是佛子第一候选人的，为什么在你入门之后，这一切就都变了？” “就凭你身具罗汉金身的特殊体质吗？”德韶脸上出现嗔怒之色。 “不过是只有初步觉醒的征兆而已，能不能彻底觉醒还不一定呢。贫僧不明白，师伯师叔们凭什么认为你将来的成就会比我高？” 诸君可不要觉得罗汉金身不在万界十大至强体质之列，就不算顶尖特殊体质。 要知道在小乘佛教，认为世间只有一尊佛，那就是世尊如来——释迦牟尼佛。 而修佛者，是成不了佛的，所能修成的最高果位便是阿罗汉果，具足四谛智慧，众生烦恼断尽，不复六道生死轮回。 身具罗汉金身者，可以说是注定要成就大阿罗汉的天骄，体质彻底觉醒后会具有杀贼之力、应供之德、无生之能！ “我们佛门不是应该看佛性、重品性、讲悟性吗？大乘佛法教义不是说人人皆可成佛吗？” “方丈和长老们为什么会更看重特殊体质的天资？” “贫僧想不明白，烦恼顿生，师傅让我去读佛经，于是贫僧便常住藏经阁，日夜彻读佛经。” 德韶脸上恢复平静，古井无波又怡然自得。 “佛经真的博大精深，蕴藏着无穷智慧，渐渐地，贫僧忘了佛子之事，反倒生出了一颗清净佛心。” “等贫僧被师傅从藏经阁中唤醒的时候，就被册封为佛子了。” “原来曾经追求而不得的东西，如今得到，感觉也不过如此，稀松平常。” “当然，贫僧也没有拒绝佛子之位。贫僧觉得自己有承接佛子之位的资格和德行，所以为什么要拒绝呢？” “当你再次出现在贫僧面前的时候，贫僧心中确实有过一丝波动。随后便无悲无喜，该是贫僧的，终究会是贫僧的；不该是贫僧的，纵使暂时拥有，也终会失去。” 德韶脸上露出慈悲之色，希望‘道济"回头是岸。 “如今你袭击贫僧和同门师弟，显然是佛心蒙尘，罪行难恕。” “贫僧和你说这些，并不是炫耀，而是为了念头通达，佛心圆满。也希望你能扫除蒙尘，走出镇压佛塔，悔过自新，普渡众生以赎罪行。” 能被灵隐寺立为佛子，且在天骄榜排名二十二名，比当初道济的排名还高，德韶显示是有两把刷子的。 其余八名弟子全都双目赤红，脸上神情疯狂扭曲，浑身黑气缭绕的时候，德韶身上只出现了丝丝缕缕的少量黑气，且很快就被金色佛光消融了。 而此时的玉藏锋却是早已搜刮了九人的钵盂、念珠、袈裟，悄然遁走，消失地无影无踪。 玉藏锋也没心思去看这些弟子究竟会不会入魔，毕竟元灭大师只是被调虎离山了，等他察觉不对，很快就会回来的。 这个时间不会太长，而且元灭大师可是涅槃境的大修士，玉藏锋可不会盲目冲动。 为防元灭再度追来，玉藏锋遁出一段距离后，便直接以折桂令开启临时空间通道，返回萧山洞天。 随后便可是抹除钵盂中的炼化印记，检查此行收获的战利品。 另一边，元灭大师追踪无果，也开始回过味来，自己可能是中计了。 元灭当即以神足通返回弟子所在的荒野，又见到了令他既惊且怒，咬牙切齿的一幕。 最初的入魔弟子昏睡在旁边，德韶和其他看守的八名弟子却都人人带伤，个个入魔，还被人扒了袈裟。 不过还好德韶佛子身上黑气极少，看样子很快就能自己战胜心魔清醒过来。 如此也能令他心境提升，佛心更加琉璃明彻。 这也算不幸中的万幸了，若是灵隐寺新立的佛子刚刚列名天骄榜，转眼却入魔了。那灵隐寺可就要成天下无数势力、修士眼中的笑柄了，有损威名呀！ “唵！嘛！呢！叭！咪！吽！” 元灭大师再施佛门真言六字大明咒，以佛门威严狮子吼，作当头棒喝。 不过元灭大师有控制，并没有施加到德韶佛子身上，因为凭自己战胜心魔，会比在别人帮助下战胜心魔的效果更好。 其余八名弟子纷纷从幻境中醒来，有人羞愧难当低下头颅急念‘阿弥陀佛"。 也有人入魔已深，还没分清楚状况，丑态毕露。 元灭大师又以梵文佛印将八人修为禁锢，稳定伤势后，连同最初的那名入魔弟子，一起收入自己的黄金钵盂之中。 元灭大师又为德韶佛子护法，等待他战胜心魔醒来。