我在盘庚迁殷时发起翦商

第146章 庆功前的论功行赏(上)
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第146章庆功前的论功行赏(上) 辛屈被石戊拉到了人群中间。 欢呼随之震天。 “屈!屈!屈!” 战争胜利的喜悦,充斥着大多数人的心。 原本大家都担忧的战死颇多,因为辛屈个人的选择,而降低至最低。 虽然这个过程可能会让外族不齿。 但也恰如辛屈说的,他要的只是族人活着,减少伤亡,不是拿族人的命去争夺什么虚妄的名声! 不管如何,他带回来了令人无法想象的胜利。 也在此刻,辛屈被推上山坡,站在高处,山下欢呼振臂,彻底信服于他。 辛屈笑了一会儿,然后压了压手上的动作,让众人声音熄了。 不多时,鼎沸人声消停,只剩下水分在篝火中噼啪的声音。 大家都在等辛屈说话。 “长话短说。”辛屈舒了一口气,调整好状态道,“这一次参与征伐而胜利的人都有升爵和奖赏。 现在,我来做一个简短的通报。” 族人们要沸腾了,好在阿启、冰甲、石戊他们赶紧出面遏制:“都安静!听族长说!” “……” 辛屈看着下边的期待眼神,拿起一叠竹简,上边写:“《西池战役升迁纪录》。” “本次战役,我有辛氏汇同泽氏出兵三百整。前后十二日往返,成功救回有辛氏外戚部落——芸沼部落,并将北部林区新地交由芸沼部落留驻和镇守。 此战,斩杀妟氏敌人三十二、妟氏从属二十五,总计首级功为五十七级。 并依照规矩,会战之人,均有首级功一级。 还有,此战为胜战,所以战死者依规计一级抚恤。 此战损比为十比一,按照规矩,战损比为甲等。 军司马、军参谋、令旗官等指挥之人,额外计一级统军功。 此行,军司马为石戊、军参谋为辛屈、令旗官为山桃……总计六人。 那么,接下来。 此战,战死者抚恤升迁如下:骨碌追,计两级,升中士。嫡长子骨碌全,六岁,依照军规承袭骨碌追中士爵位上税、奴隶数量资格至十六岁。十六岁之后,降一级领下士爵。 广甲,计两级,升下士。嫡长女桃姒,八岁,着承袭广甲下士爵位一切权力至十六岁。 树醢,计一级,升国人。无嗣,户下仅有其弟流,七岁。着承袭树醢国人爵位一切权力至十六,令其流其舅抚养至十六岁,每年享流户下收益三成用作抚养费。 其余七成收益,为流私产。 待流十二后,归之,倘若侵占,视为有罪,户中上下,牵连夺爵,贬为奴隶。 若流意外病逝,一切土地归衙门,充为公田,重新分配。 苇,计一级,升国人。无嗣、无亲、仅有一新妇,成婚足三月。 接下来其妻不得外嫁,替苇守灵,若一年内有遗腹子而出,则有嗣。 嗣承苇之后,岁满则为爵。其妻须负责抚养子嗣,至八岁,方可再嫁。 <divcss=&ot;ntentadv&ot;>若一年之后,确定无嗣,其妻可选择出嫁,并取苇户下五成家财为补偿和嫁妆。 苇户下余下田产,则充为公田,重新分配。 但这一年内,若其妻与他人苟合,只需举报,一经查实,两者同时贬为奴隶后,杀之弃尸,并奖励举报之人苇、苇之妻、苇之妻的奸夫所在户下所有家产一半。 当然,并不是一定要拴着寡妇。 现在增加新的规定。 新夫妻不足三月,其妻可以直接选择外嫁,并分得丈夫家产三成,余下七成若丈夫有家人,则归家人,若无则归公。 若夫妻有嗣,归嗣,妻子抚养,嗣亡则取半后可外嫁,若养至成年,后嗣需要未来赡养老者。 若选择外嫁,根据年限,六岁以下嗣需要依规给予生身母亲一定赡养粮食,为族中标定的成人口粮重量,一年给一次,直至死亡。 十二岁以下,则一年给三倍成人标定口粮。 若是未来有女子出征死,其夫同理亦当守孝,如果有通奸女奴、归化人,亦在惩处之列。 至长子或长女八岁之后,续娶。 或自愿放弃妻之爵位,将一切田产交予宗子、宗女,则可留自己爵位和田土,以及所有非宗子、宗女的子女。 如此另娶她人,才能不算犯罪。 此外,若是选择续娶,则嫡妻为续娶之人。 与前妻所出子女皆为庶。 倘若与续弦无出,则只能立庶长子女为宗子、宗女,并依规为有嫡立嫡,无嫡立长,除非嫡长身患重疾、无出、犯罪等,不然不可废长立幼,一旦选择废长立幼,户上所有人,全部贬为归化户,归化户贬为奴隶,重新升爵,财产充公。 如此归化人、女奴所生庶子、庶女,都有资格承袭户主爵位。 因此续娶需要谨慎。 同时,女爵的话……由于本身就能生育,所以所出皆为嫡,只能立长。另外,各自注意户下女奴有出,按规矩也算户下子女。女爵户下,尽量不要收容女奴支用。就算要,最好是女奴若是有孕,立刻上报衙门,将之轮换出去。 不然之后继承权的厘定很麻烦。” 辛屈继续念,没有管族人们各自神情变化。 虽然有辛氏是对偶婚,但婚前瞎搞的不少,这种风气要逐渐扭转过来,不然后方得不到稳定保障,尤其是家庭出事,一定会出大问题。 而且,这一次也算是完善了一个最重要的点,那就是嫁来做妾的归化人、甚至女奴所出的孩子,只要年纪大,都有机会承袭户主爵位。 算是为了后续分家分财产打补丁,尤其是男户主的家庭,男人作为战场主力,是真的能通过征服他族,掠夺生育资源,自己繁衍出一个部落来的。 而大家族的存在,对于有辛氏来说,并不是什么好事,比如长辛氏就是大家族主导分裂出去的。 至于女户主这边。 她们自己才是生育主力,现在人力完全不够,女奴辛屈也是优先发给残疾且没有娶妻生子的族人,但以后可就不见得没有多余的女奴出来给她们用。 而且,母系氏族从来不是只有一个共同母亲的,有些时候往往是多个。 因此,要防止有些眼光独到的女人,投资女奴生育子嗣,渐渐形成一个大族。 本身让女性有爵位,也只是对母系部落的传统惯性的妥协。 但这种传统并不会长久。 (看完记得收藏书签方便下次阅读!)
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