大明1805

第二七七章 墨洲是个好地方
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大食过墨洲东部地区开发和建设活动接连不断,移民活动持续进行。 移民的电报和信件不断的发回故乡,大食国移民招募机构也持续不断的宣传。 让大食国的墨洲东部地区的实际情况,正在逐渐为外人所了解。 外地人对墨洲东部的固有印象也正在慢慢的改变。 那里有非常高的工钱可以拿,天朝文化圈的移民都有机会享受公民待遇。 那里不只是传说中的瘴疠之地,而是近乎新天府的地方。 还有一个贤明康慨……而且特别有钱的大王。 这么盘算起来,大食国墨洲地区的移民条件,似乎是新天府之外全大明最好了。 所以愿意向当地移民的人的数量也在持续不断的增加。 当移民意愿增长到一定程度之后,大食国就开始控制人口流入速度了。 不是大食国不愿意要更多移民,而是增长速度太快了的消化不了。 就算是让移民自己先去建房子,也得有时间建立管理和统计机构啊。 而且,如果没有足够的工作岗位,不能发放足够的报酬,会让移民感觉上当受骗了。 一旦这样的消息再次传开,那对大食国的信誉影响非常大,以后就没有足够的移民了。 在林则徐的直接主持下,大食国努力让移民的增长幅度尽可能平滑化。 因为有移民意愿的人,已经超过了大食国能够正常接纳的速度,所以大食国开始挑人了。 这个挑人的规则也非常简单。 在家庭方面,首先是十六到三十岁的单身女性,其次是父母不超过三十五岁的有女孩的家庭,最后是年龄不超过二十五岁的年轻夫妻。 在血统方面,大明人仍然最优先,其次是混血大明人,最后是纯血土着。 在土着族群方面,首先是朝鲜与和族人,其次是南越、吕宋、暹罗、缅甸,最后是天竺、鞑靼、波斯、奥斯曼。 除纯血大明人之外,暂时不再要单身男性,暂时不再收纯血泰西人,不再收家里没有女孩的天竺、波斯、鞑靼、奥斯曼人。 因为早期前往大食国的移民中有很多单身汉。 大食国得解决这些人的婚配问题,所以现在开始特别重视招纳女性移民。 但大明人仍然是第一优先级,只要是大明人就要,只要愿意去就要,不看个人条件。 大食国墨洲地区方面的情况,大食国自己以及朝廷的官方,都有渠道不断的上传。 所以大明朝廷知道大食国在干什么,也完全了解现在墨洲地区的情况。 作为皇帝和父亲的朱简炎,看着墨洲方面的各种消息,曾经感觉意外和迷惑了很久。 因为朱靖垣在大食国本土的时候,在波斯湾里面挖石油的时候,对移民行为非常的克制。 移民的规模,只要能够维持当地建设和生产就停了,完全没有大规模招纳移民的迹象。 就算大食国本土环境很差,但是大食国的钱多,招人也能养得起啊。 可以砸钱搞工业基地,有当地的能源优势,有朱靖垣的技术优势,肯定不会赔钱的。 但朱靖垣就是不主动去拉普通移民,当地的产业除了石油开采就是石油化工。 而且石油化工产业基地,还放在了距离首府很远的大食海沿岸。 硬是通过管道输油,维持石油化工基地的运转。 国都那边就挖石油,别的什么产业都不搞,甚至还禁止抽地下水种田。 禁止种田——这在大明人看来,实在太离谱了。 以至于朱简炎和朝廷的老先生们,都曾经以为朱靖垣不喜欢管理民政,所以才不要移民。 朝廷把墨洲东部划给大食国之后,这边的状态就完全反过来了。 纺织和服装产业搞起来了,还用各种手段全力拉移民,在那边搞得有声有色。 看现在这个势头,再过个十几年之后,墨洲东部那块地,就该变成小大明了。 “所以……靖垣这小子只是觉得,大食国本土不适合移民?所以就不往哪儿移民?” 朱简炎看着自己儿子亲自写的报告,若有所思的自顾自的点着头自言自语: “如果站在自己这个皇帝的立场上看,这种选择显然是非常的合理的。 “大食国本土那地方,本来就养不了人,水源和气候也不适合搞工业化。 “除了控制哪里的石油,那边的确没必要大力建设,没必要用当地的土地养人口。 “大明的海外领土中,能养人的地方多了,墨洲东部那块地看上去就很好。” 朱简炎心中考虑着问题,又去翻了一下各方面的信息: “朝鲜半岛和日本群岛,纯血土着已经只剩下一千万出头。 “就算是直接腾笼换鸟,全部移到墨洲东部去,那边也完全容纳的下。 “南洋半岛、南洋群岛、天南大陆,土着也只有两千万左右。 “这些也全部迁徙过去,墨洲东部同样能够容得下。 “不过没必要强行迁徙,也没必要全部迁到那边去,殷洲也能吃下一部分。 “可以尝试在其他地区推广靖垣的方案,但是吸纳其他族群必须有所取舍。 “按照世祖遗篇的建议,用大明人替换大明周边藩属国人,用藩属国人替换远方异族。 “朝鲜人、和族人与大明人血脉关系极近,其次是缅甸、南越、暹罗,再次是南洋岛人,然后就是殷洲的殷人了。 “天竺、波斯、大食、奥斯曼人的距离比殷人更近,但是血脉上却比殷人更远,他们与泰西人血脉关系其实更近。 “最远的是墨人,其次是泰西人,其实从形象上也能分辨出来。 “所以大明本土周边各族,应该整体向西迁徙腾挪,控制泰西边界以东的藩国。 “殷人……则在大明人的驱动下,将泰西人赶出殷洲大陆。 “墨人……避免血脉污染……” 朱简炎心中考虑着各方面的情况,把在大明范围内调整族群的活动和生存空间,当作是自己未来十几年的主要任务了。 然后基于这样的考虑,朱简炎连续写了几条命令和指示,让通政司传达给相关部门。 “经过两年多的准备,时机已经相对成熟,可以再次加强奴仆贸易控制力度了。 “即日起,全面禁止向本土输入任何族群的奴仆,彻底本土禁止任何形式的奴仆交易。 “从现在开始,朝廷在十年内逐步赎买所有私人奴仆,送往墨洲和殷洲两地。 “朝鲜、和族、缅甸、暹罗各族女奴配与移民为妻,男奴送往各地工矿为奴工。 “其他族群男奴送送往前线编为奴军,墨族以外女奴配与移民为妾。 “民间想要继续保有奴仆者,可携奴仆移民至墨洲或殷洲。 “与此同时,朝廷鼓励和支持朝鲜、和族、缅甸、暹罗各地土人移民墨洲、殷洲等地,鼓励天竺、波斯、鞑靼人移民墨洲、殷洲。 “鼓励南殷洲泰西人迁往北殷洲、墨洲,鼓励北殷洲泰西人迁回泰西、墨洲。 “朝廷相关部门,相关布政使司衙门,当为所有移民提供方便。 “责令相关部门,在五年之内,将天南大陆所有土着墨人全部遣返墨洲或者净身。 “十年内将南殷洲、中殷洲、北墨洲大明领土内墨族奴仆全部遣返墨洲或者净身。” 相比朱靖垣这个穿越者,朱简炎这种土着的逻辑更加的简单粗暴。 朱靖垣还想着融合同化吸收掉朝鲜、和族这种血缘近的族群。 朱简炎则是理所当然的决定,对他们同样要实行腾笼换鸟策略。 把他们整体迁徙到墨洲和殷洲,让大明人完全占据大明本土和周边地区。 甚至朱简炎还理所当然的考虑,将这种腾笼换鸟策略持续滚动循环。 朝鲜、和族的人,替换了墨人之后,大明人可能再去替换他们。 至于对待墨洲人和泰西人,父子俩的态度倒是高度一致,那就是都送回老家。 只不过细节上还有差异,朱靖垣准备送回殷洲放生,朱简炎的选择是当奴工。
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