“铮！铮……” 《广陵散》曲调响起。 开指一段从容自由，是全曲引子，小序和大序部分则在较平稳的气氛中，布置了正声和乱声的主调旋律的雏形。 “竹林七贤”余下六人或站或卧、或朱或白或黛、或萧或板，合奏和之。 乐曲于是来到正声部分，突出描述了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，着力刻画了其不屈的精神和坚硬的性格。 正声的主调显示以后，又进一步发展了主调旋律，此时的乐曲整体曲调，表现出一种“怨恨凄苍”的情绪。 徐缓而沉稳的抒情具有缅怀沉思，同时孕育着骚动和不安。. 宾客被乐曲带动情绪，或而长啸，或而低吟，或弹刀，或击剑，起而和之。 随之音乐进入急促的低音扑进，尤如不可竭怒火的撞击。 进而发展成咄咄逼人、令人惊心动魄的场景，最终形成全曲的高潮，即“纷披灿烂，戈矛纵横”的战斗气氛。 随后音乐表现出壮阔豪迈、“怫郁慷慨”的气氛，乱声和后序比较短小，体现出一种热烈欢腾和痛快淋漓的感情。 全曲结束。 琴声铮铮，余音如兵戈相撞。 “竹林七贤”以一曲合奏的《广陵散》飨客之后，“竹林宴”便正式开始了。 一只只椭圆、浅腹、平底，形如玩具小船的酒觞，从清流上游处乘水漂下。 觞是古代盛酒器具，即酒杯，通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮水中。 还有一种，则叫做“羽觞”。 “羽觞”的形状，平底而呈椭圆形，颜师古注引孟康曰：“羽觞，爵也，作生爵牗雀牍形，有头尾、羽翼。” 通常所见的羽觞，并没有头和尾，羽翼呈双耳的形状，所以又称为“耳杯”，其材料有漆、陶、玉、铜等材料。 古时天子用爵饮酒，公卿以下则用羽觞饮酒，如《楚辞》曰：“瑶浆密勺，实羽觞兮”，即用漆勺往羽觞中酌美酒。 自“羽觞”问世以来，“觞”既是“羽觞”的省称，同时又成了酒杯的通称，这点再文学作品中多有记载—— 三国曹植《七启》云：“盛以翠樽，酌以雕觞，浮蚁鼎沸，酷烈馨香。” 李白《留别曹南群官之江南》诗：“愁为万里别，复此一衔觞。” 辛弃疾《满江红·再用前韵题冷泉亭》词：“便小驻千骑雍容，羽觞飞急。” “觞”又有劝酒的意思。 如《礼记·投壶》：“请行觞”，是举觞相劝酒的含义。 向人敬酒或自己饮酒，也称之为觞。 如《吕氏春秋·达郁》中云：“管子觞桓公”；范成大《宿胥口始闻雁》诗：“把酒不能觞”。 都是劝酒、敬酒的意思。 这“竹林宴”所用，正是“玉羽觞”。 “羽觞杯”因其比木杯重，因此玩“曲水流觞”时放在荷叶上，助其浮水而行。 而水道则是弯弯曲曲的，因此很容易导致酒觞搁浅、停下。 这“竹林宴”虽是神仙交易之聚会，但既然是由“竹林七贤”来操办的，那自然又带有些“文会”的性质。 因此要行酒令。 古人把行酒叫“行觞”，喝酒时作酒令就叫做“酒政”，又称“觞政”。 其方法是：推一人为令官，其余人听令轮流说诗词，违令者罚饮酒。 诗人行酒令饮酒作诗，酒令越急、越是文思泉涌，诗作喷薄而出。 左思《吴都赋》曰：“飞觞举白”。 其中“飞觞”二字，就是形容宴席间行觞快疾如飞，小小漆耳杯在诗人手中像插了翅膀，飞快地装满了酒、又一饮而尽。 “竹林宴”的“觞政”是这样的—— “羽觞杯”在谁人面前停下，谁就可以取酒喝下，同时作诗文一篇，就如同王右军在《兰亭集序》中说的“一觞一咏”。 然后才能主动说出自己的需求。 若是作不出诗文来，那就不能主动说出自己的需求，而是只能被动等待着与他人交易，同时要罚酒三觥。 也即是说，若焦平想要主动放出、自己需要“玄冰”的消息出去。 他就需要一个乘着荷叶的“羽觞杯”停在自己面前，同时还要作出一篇诗文来。 然后才能说出。 否则，就只能等别人说有“玄冰”、或者其他什么东西是正好是自己看上的，然后应声去与人磋商交易。 至于耍横，那耍不起！ 这里个个都是仙家，其中甚至还有不少真仙，不是自己能耍横的地方。 事实上，自己能进来这“竹林宴”，还是凭着牛魔王的面子才进来的，否则小小一个只“一灾野仙”，还不够格与会。 荷叶载着的“羽觞玉杯”，如一页扁舟一般、悠悠打着回旋儿顺流而下，很快就在一位修士面前停下。 却是一位神清散朗的女修。 那女修见此，不禁洒然一笑，伸手捧起荷上羽觞饮尽碗中酒，而后开口吟道： 遥望山上松，隆冬不能凋。 愿想游下憩，瞻彼万仞条。 腾跃未能升，顿足俟王乔。 时哉不我与，大运所飘?。 声音清柔雅正，诗好声也好，大家都是喝彩，已从石上移位坐在曲水之畔的嵇康面无表情，只举杯敬道： “内史夫人过誉了。” 原来这一首《拟嵇中散咏松诗》，乃是这位女修士模仿嵇康的《游仙诗》所做的，用在这里倒也十分应景。 一般女性多用细膩、柔美的笔调和意象来构造诗歌的意境和气氛，而这首《咏松》的笔调却是豪迈大气。 它选用隆冬不凋的“山上松”及仙人“王乔”这两种意象，所以诗歌在静谧之中又多了一分大气洒脱。 此诗所构造的整个意境，具有清逸淡雅之美，洒脱大气之势。 全诗纵横大气，少见矫揉造作，代之以朴素磅礴的语言，融情于景，在女性诗作中堪称是独树一帜。 这首五言的作者着力赞美了亭亭如立的“山上松”，希望白己能够憩息松下，像“山上松”一样，隆冬不凋、志气高洁。 “山上松”即是嵇康的象征。 “愿想游下憩，瞻彼万仞条”，这非常直率地表达了作者对嵇康的仰慕和崇拜。 因此嵇康才会回应。 【附嵇康《游仙诗》： 遥望山上松，隆谷郁清葱。 自遇一何高，独立迥无双。 愿想游其下，蹊路绝不通。 王乔弃我去，乘云驾六龙。 飘飘戏玄圃，黄老路相逢。 授我自然道，旷若发童蒙。 采药钟山隅，服食改姿容。 蝉蜕弃秽累，结友家板桐。 临觞奏九韶，雅歌何邕邕。 长与俗人别，谁触睹其踪。】 －－－－－－题外话－－－－－－ 多谢各位书友的订阅、投票等支持！继续求推荐！收藏！投资！月票！打赏！